(Kapitola 30) Stručný Diskuse o The Písmu čtyřicet dva kapitolách řečeno Buddha
Učitel a spisovatel, který vysvětluje uvedené písmo: Tao Qing Hsu
Kapitola 30: Odejděte daleko od ohně touhy
Buddha řekl: „Ti, kteří jednají tao, jsou takoví, že si na sebe nasazují sušenou trávu, musí se jí vyhnout, když přijde oheň. Když taoisté vidí touhu, musí se od ní daleko vzdálit."
Oheň touhy je oheň touhy, což znamená, že touha je jako oheň (oheň starostí, oheň chamtivosti nebo nenávisti), který by mohl zničit cokoli v životě a způsobit jakoukoli škodu. Oheň na nás většinou působí negativním dojmem, protože by nám mohl ublížit, včetně našeho života. V této kapitole je oheň založen na negativním konceptu, který má být použit jako analogie. Je nejen nutné, abychom to nechali pryč, ale také abychom „uhasili nebo uhasili oheň“, což znamená odstranit negativní mentalitu a emoce, jako je vnitřní touha, chamtivost nebo nenávist. Znamená to také odstranit škodu způsobenou touhou, chamtivostí nebo nenávistí.
Dao je Tao, což je přepis z čínského znaku. Dao původně znamená cesta, cesta nebo cesta. Význam Dao je rozšířen na jakýkoli systém vzdělávání, včetně jakéhokoli učení v jakémkoli náboženství. Proto je význam Dao velmi široký. V buddhismu Buddha také používá původní význam znaku „Dao“ jako vysvětlující nebo definující. To je, když učedníci poctivosti chtějí praktikovat pravdu v životě, jaký je princip, mohou to uvést do praxe v reálném životě. Jedním slovem, Dao je nějaká pravda, princip a metoda k osvícení sebe sama z meditace sebou samým a z praktikování Buddhova učení. Jinými slovy, pravda a veškeré osvícení od já a Buddhy je také tao.
Jaký je rozdíl mezi buddhismem a taoismem v čínštině?
Znát pravdu v životě nestačí. Jako buddhistický mnich nebo obecný člověk, který chce studovat buddhismus, je nutné uvést pravdu do praxe, která je povolána jednat tao. Používám slova „jednající-dao“, „cvičící-tao“ a „dao-praktikující“. Nechápejte proto prosím mylně tao jako taoismus. V čínské kultuře existuje určitý rozdíl mezi buddhismem a taoismem (Taoismus) Jedním slovem se liší vzhled, forma, metoda a způsob praktikování Tao.
Mezitím, jaká podstatná jména mají být použita k představení a vysvětlení bohů, je jiná. Avšak cíl, že pravdu, kterou chtějí praktikovat a osvítit se, je stejný. Buddhismus a taoismus se tedy mohly vzájemně akceptovat a neexistuje žádný konflikt. Kromě toho by buddhismus a taoismus mohly přijmout jiné spravedlivé náboženství, jako je křesťanství a katolicismus. Víš proč? V prázdnotě mysli jako ve vesmíru a jakoby na nebi a zemi není nic, co by se nedalo zahrnout.
Z výše uvedeného vysvětlení zde taoisté míní ty lidi, kteří praktikují tao v buddhismu. Říkám jim jako praktikující Dao. Můžete také použít „dao-praktikant“ místo „daoističtí lidé“. Doufám, že v této kapitole jste mylně nepochopili, že taoisté mají na mysli lidi, kteří se učí taoismu.
Pro praktikujícího Tao existují dva druhy touhy, od kterých se musí odchýlit.
Pro praktikujícího Tao existují dva druhy touhy, od kterých se musí odchýlit. Jedna je touha erotiky a druhá je touha chamtivosti. Buddha mluvil o erotické touze a chamtivé touze mnohokrát v Písmu o čtyřiceti dvou kapitolách, které řekl Buddha. Existuje mnoho kapitol, které mají připomenout čestnému buddhistickému mnichovi, aby byl opatrný vůči erotické touze a chamtivé touze. V těch kapitolách to také hodně vysvětluji. Erotická touha je také jednou z chamtivých tužeb, pokud ji hluboce vnímáme, dokážeme ji najít.
Buddha řekl, že chamtivá touha je zdrojem utrpení. Pro masy nemají takové vnímání a dělají tak mnoho škodlivého pro sebe i pro ostatní. Nemohli pochopit nebezpečnost chamtivé touhy, pokud tuto chamtivou touhu v životě nezažili, neokusili její hořký následek a neutrpěli ji. Nebo přijali Buddhovo učení, a tak začali přemýšlet a vnímat, proč je chamtivá touha zdrojem utrpení.
Ve světě je každý den spousta škodlivých případů způsobených chamtivou touhou nebo erotickou touhou. V historii je také mnoho případů, jak se říká. Mnoho lidí je pronásledováno a obraceno svou vlastní chamtivou touhou a erotickou touhou, a tím škodit druhým lidem. Mohou jen vidět své vlastní zájmy nebo si jen užívat štěstí v přítomnosti. Nevidí však důsledek, který by ublížil sobě i druhým. Podobných událostí, které najdeme v tyranské a brutální vládě nebo v jakékoli společnosti, dokonce i v prostředí, které nás obklopuje, je mnoho.
Příčinou je chamtivá a erotická touha, která by spojovala mnohé a komplikované podmínky přicházející z vnějšího prostředí. Pak by taková příčina a podmínky dovolily osobě, aby udělala jakoukoli škodlivou věc porušením její osobní dobré sebe-přirozenosti, aby ublížila sobě i druhým lidem.
Nová zpráva nám připomíná, že musíme být opatrní nejen vůči naší chamtivé a erotické touze, ale také musíme být opatrní vůči chamtivé a erotické touze ostatních lidí, abychom se vyhnuli jakýmkoli potížím.
Nedávno na Tchaj-wanu přitahují moji pozornost sociální zprávy. Pár se vzal necelé tři měsíce od chvíle, kdy se znají přes internet. Žena je stará 45 let a je starší než muž o 7 let. Samice nevychází dobře s rodiči samce. Odstěhují se tedy z domu samcových rodičů. Jednoho dne žena zjistí, že jména příjemců manželových pojistek je otec jejího manžela, požádá manžela, aby změnil jména příjemců na její jméno. Muž to však nedělá. Potom se nálada ženy začne měnit a začne muži záměrně způsobovat potíže. Obviňuje muže z domácího násilí a také mu vyhrožuje, že ho chce polit benzínem, aby založil oheň, aby bránila.
Další den se tento pár vrací do domu samcových rodičů. Fenka začne své tchyni schválně dělat potíže, vyhrožovat jí nožem, fackovat ji do obličeje a kopat do nohy a vyhazovat jídlo z lednice kamkoli na zem. Když přijde policie, dokonce obviní svou tchyni, že jí ublížila. Všechno takové špatné chování tajně zaznamená její manžel a film pošle nejlepšímu příteli muže.
Nakonec v rodičovském domě samce žena skutečně polila svého manžela benzínem, aby založila požár, který způsobil muži vážné popáleniny a byl poslán na JIP. Mezitím je tvář ženy vážně popálená a zničená. To, co se stalo, jak je uvedeno výše, je méně než rok od jejich svatby. A muž nakonec po měsíci zemře.
Z tohoto případu víme, že nejen muži by se dopouštěli domácího násilí. Udělaly by to i ženy. Tento případ nám také dává vědět, že chamtivá touha ostatních lidí může ublížit nám a naší rodině, bez ohledu na to, zda jsou muži nebo ženy. V tomto případě zjistíme, že tento muž není opatrný ve své erotické touze a oddává se této ženě a je z ní zmatený. Mezitím si také nedává pozor na chamtivou touhu této ženy. A tak to přináší vážné potíže jemu i jeho rodičům. Pro tuto ženu není obezřetná pro vlastní zištnou touhu, a tak se dopouští domácího násilí na své tchýni tím, že porušuje její dobrou povahu, a ničí si tak šťastný život a budoucnost. Proto chápeme, že musíme být opatrní nejen vůči své chamtivé a erotické touze, ale také musíme být opatrní vůči chamtivé a erotické touze jiných lidí. Bez ohledu na to, že chamtivá a erotická touha pochází od nás samých nebo jiných lidí, bylo by možné stát se neviditelným ohněm nebo skutečným ohněm, který by nás spaloval. Tak také víme, že chamtivá a erotická touha je příčinou jakéhokoli násilí. I proto od něj musíme ustoupit.
Když se vzdálíme od příčiny, tou je chamtivá a erotická touha, žádné následky by nenastaly, bez ohledu na vnější podmínky.
Když se sušená tráva setká s ohněm, byla by spálena. Praktikující tao je jako sušená tráva, je pro něj lepší odejít od chamtivé a erotické touhy, protože chamtivá a erotická touha je jako oheň, který by mohl poškodit sebe, stejně jako když oheň spálí sušenou trávu.
I když možná nejsme praktikující Dao, když jsme viděli mnoho poškozených důsledků, jak bylo řečeno, což by nám připomnělo, abychom byli opatrní vůči naší chamtivé touze nebo erotické touze. Kromě toho si musíme dávat pozor na chamtivé a erotické touhy pocházející od ostatních lidí. Nyní chápeme, že taková touha je jako oheň. Jsme-li moudří, je pro nás lepší od toho odejít. Když se vzdálíme od příčiny, tou je chamtivá a erotická touha, žádné následky by nenastaly, bez ohledu na vnější podmínky.
Doplňující poznámka: Dao je přepsáno z čínštiny, znamená způsob a metoda, hlubší význam jako systém učení nebo náboženství. Dao je Tao, což je přepis z čínštiny. Původní význam tao je cesta a cesta a je rozšířen tak, aby to byla pravda života, kterou se můžeme naučit a praktikovat ve svém životě.
Žádné komentáře:
Okomentovat