(Kapitola 32) Stručný Diskuse o The Písmu čtyřicet dva kapitolách řečeno Buddha
Učitel a spisovatel, který vysvětluje uvedené písmo: Tao Qing Hsu
Kapitola 32: Prázdnota ega odstraňuje strach.
Buddha řekl: „Lidé následují touhu po lásce, a tak nastanou starosti a následují starosti, aby se objevil strach. Pokud opustí touhu po lásce, čeho by se báli a čeho by se báli?
Prázdnota ega je také sebeprázdnota. Znamená to, že já je ve stavu prázdnoty. Většina lidí takovému stavu nerozumí, i když jej mylně chápou a tak se ho bojí. Je to proto, že nechápou hluboký význam prázdnoty ega.
Malý příběh zenu
Existuje příběh, který nám pomůže jej snadno pochopit. Existuje malý žák, který si vždy neuvědomuje význam zenu. Jednoho dne je na stole před zenovým mistrem prázdný pohár. Zenový mistr požádá svého malého žáka, aby mu nalil čaj do šálku. Malý žák poslechne rozkaz a nalije čaj.
Potom je šálek plný čaje a malý žák přestane čaj nalévat. Zenový mistr nařídí malému studentovi, aby si dál naléval čaj. Malý žák tedy váhá a říká zenovému mistrovi: „Mistře, šálek je plný čaje. Mám si dál nalévat čaj? “
Zenový mistr mu říká: „Máš dvě možnosti. Jedním z nich je stále nalévat čaj. Druhým je vyprázdnit šálek a pokračovat v nalévání čaje."
Najednou se zdá, že si malý student uvědomuje význam prázdnoty. Přemýšlejte o tom, pokud jsou naše srdce plná věcí, jak můžeme být schopni naplnit nové věci? Pouze vyprázdněním svého srdce můžeme naplnit nové věci, například nové myšlenky.
Touha po lásce
Mysleli jste někdy tiše na touhu po lásce uvnitř vlastního těla? Když začínám praktikovat meditaci, musím se na to ptát a uvědomovat si vnitřní touhu po lásce, která existuje uvnitř mého těla. Je pro mě velmi důležité dělat takovou meditaci každý den. Takový výcvik je základním učením, jak se naučit buddhismus a zbavit se starostí o sebe v životě.
Buddha řekl: "Touha po lásce je kořenem úzkosti." Teprve když poznáme touhu po lásce uvnitř svého těla, věděli bychom, co by nás přitahovalo, ovlivňovalo, obracelo a tím nás trápilo. Když je touha po lásce v našem těle postupně eliminována, jakákoliv úzkost způsobená vnitřní touhou po lásce, která by se nás dotkla, je přirozeným odpočinkem.
Zadruhé, když nahlédneme do své vnitřní touhy po lásce, chytře bychom nahlédli do touhy lásky, která existovala v každém. Je pro nás také velmi důležité takové pozorování provádět. Nemůžeme žít bez jediného člověka. Zdálo by se, že existující touha po lásce v jejich těle se stane jakýmkoli negativním motivem, myšlenkou, jazykem a chováním, které by nám ublížily. Když to jasně známe, budeme vědět, jak tomu čelit a správně se s tím vypořádat.
Samozřejmě, napadlo nás někdy, že bychom ublížili druhým lidem kvůli naší vnitřní touze po lásce? Myslím, že takové myšlenky má jen velmi málo lidí. Pokud bychom široce pozorovali společnost a svět, zjistili bychom, že původní příčina vzniku společenského nepokoje a neklidu ve světě pochází z touhy po lásce, která existovala v mocných mužích a ženách.
Proč by lidé následovali touhu po lásce, která by jim tak přinášela starosti? Vezmu jednoduchý příklad. Pozorovali jste někdy chování dětí? Víme, že děti milují hračky. Když si děti hrají s hračkami, jsou tak šťastné a smějí se tak šťastně. Když jim však hračky odebereme, jejich instinkt je přiměje začít hlasitě plakat. Když se uklidní a uvědomí si, že ztrácejí své hračky, začnou se snažit a něco dělat, aby si své hračky vzali zpět. Když ostatní děti odebírají hračky, jsou dokonce vzteklé, že se mezi sebou perou, aby hračky popadly.
Takové chování dětí lze vysledovat až k chování při sání dudlíku. Když miminko pláče, vezmeme dudlík k ústům miminka, aby se přisalo. Potom dítě přestane plakat. To by byla cesta zpět ke zdroji touhy lásky k lidským bytostem. Taková touha lásky po dudlíku je instinktem kojence. Avšak s rostoucími dětmi a tím, s čím se setkali ve svém životě a ve svém prostředí, se to, co chtějí následováním své touhy po lásce, liší a mění se s jejich věkem a zkušenostmi. Zároveň to, čeho se trápí a čeho se obávají, je také odlišné a mění se s jejich věkem a zkušenostmi.
Původní touhu po lásce k dudlíku a hračkám způsobenou dětským instinktem nelze zbavit, omezit a změnit, protože je pro růst miminek nezbytná. S jejich růstem však nemusí být nutné, aby získali to, co chtějí podle svých tužeb lásky, a někteří z nich musí být dokonce omezováni nebo odstraněni, aby se vyhnuli problémům sobě nebo jiným.
Například někteří z mladých chlapců milují auto a touží ho mít. Víme však, že to pro mladého chlapce není nutností. I když někteří z chlapců auto milují a touží po něm, vědí, že si to nemohou dovolit a tím takovou touhu po lásce eliminovat. Někteří z nich však neodstraňují ani touhu po lásce k autu, ale po krádeži auta. Řídí auto bez řidičského oprávnění a srazí auto. A tak vzniká spousta problémů. Dokonce musí zaplatit za život a poškození auta.
Proto je pro nás pro vnitřní touhu lásky velmi důležité rozlišovat mezi tím, co je nutnost a co ne. Například je pro nás velmi důležité jíst výživné a přirozené jídlo. Pokud toužíme po lásce a získáme jídlo spravedlivým jednáním, je to normální chování. Chceme-li však takové jídlo získat a udělat tak cokoliv, abychom ublížili druhým, je to nevhodné chování a přineslo by nám potíže.
Buddha řekl: „Lidé následují touhu po lásce, a tak nastanou starosti a následují starosti, aby se objevil strach.
U dospělých je jejich touha po lásce a po tom, co podle ní chtějí, složitější. A taková touha po lásce spíše souvisí s touhou chamtivosti. To znamená, že taková touha po lásce již není pro život nezbytné, ale je spíše požadavkem prostřednictvím chamtivé touhy. Mezitím je metoda a chování k získání toho, co chtějí, více nevhodné. Stručně řečeno, taková touha po lásce je ovlivněna okolním prostředím, více přichází a je tlačena úzkostí z tlaku života, a tak tvoří špatný kruh v životě.
Muži milují ženy. Ženy milují peníze. Muži milují moc v kariéře. Ženy milují mít pohodlný dům. Muži milují auta. Ženy milují značkové oblečení a kabelky. Bez ohledu na to, co milují, jsou ochotni udělat cokoli, aby toho dosáhli, dokonce i použitím podlé metody nebo porušit svou dobrou povahu.
Bohužel nerozlišují, zda to, co chtějí, je nutnost nebo marnost. Většinou to, co chtějí, je víc než to, co potřebují. Když mají, co chtějí, zdá se, že je to neuspokojuje. Chtějí víc a mají o to velké starosti. Bohužel, aby získali více, stávají se lidé otroky vnitřní touhy po lásce a někteří z nich nejsou ochotni tvrdě pracovat svou prací a energií.
Proto jejich mysl a motiv již nejsou čisté, a tak skutečně vedou k jejich zlému chování. Nevědí, že taková touha po lásce a poté mysli, motivu a chování by jim tak přinesla mnoho potíží a úzkostí. Musí dokonce žít pod hrozbou, kontrolou a ponižováním zlé osoby, protože se bojí, že o všechno přijdou. Proto žijí ve strachu. Kvůli strachu jsou dokonce nuceni spáchat trestný čin.
Pokud opustí lásku, čeho by se báli a čeho by se báli?
Jinými slovy, proč mají lidé tolik potíží a úzkostí způsobených jejich touhou po lásce? Je to proto, že nemohou opustit svou touhu po lásce. Když tvrdošíjně trvají na své touze po lásce, nedokážou odložit nic z toho, co drží. Za to, že drželi cokoli, jsou dokonce ochotni se hádat nebo bojovat s ostatními osobami, dokonce jim lhát nebo jim ubližovat. Jsou to jejich potíže a trápení. Bohužel nemusí mít takové sebevnímání a sebeupozorňování.
Pokud jsou tedy lidé ochotni opustit touhu po lásce, jejich mysl je takto vyčištěna, aby byla prázdná. A v něm není nic, co byste chtěli, a tudíž není nic, co byste mohli ztratit. V prázdnotě mysli, kde můžeš najít starosti a strach?
Doplňující poznámka: Dao je přepsáno z čínštiny, znamená způsob a metoda, hlubší význam jako systém učení nebo náboženství. Dao je Tao, což je přepis z čínštiny. Původní význam tao je cesta a cesta a je rozšířen tak, aby to byla pravda života, kterou se můžeme naučit a praktikovat ve svém životě.
Žádné komentáře:
Okomentovat