(Kapitola 29) Stručný Diskuse o The Písmu čtyřicet dva kapitolách řečeno Buddha
Učitel a spisovatel, který vysvětluje uvedené písmo: Tao Qing Hsu
Kapitola 29: Správné vnímání dokáže odolat erotice.
Buddha řekl: "Buď opatrný, nedívej se na ženy ani s nimi nemluv, pokud s nimi mluvíš, srdce a myšlenka by měly být správné: Jsem Šramaṇa, protože jsem v zakaleném světě, měl bych být jako lotos, ne kontaminovaný bláto. Považujte ty starší za matku; ty starší než já jako starší sestra; ty mladší než já jako mladší sestra a ty děti jako dcera. Mít srdce pro jejich záchranu a osvobození a odstranit mou vlastní krutou myšlenku. “
Proč musí být buddhistický mnich opatrný, nedívat se na ženy a nemluvit s nimi? Je to jedna z metod, jak omezit vnitřní erotickou touhu.
Jak jsme již řekli, objektem Písma o čtyřiceti dvou kapitolách, které řekl Buddha, je buddhistický mnich. V buddhismu, když má buddhistický mnich určité základní praktikování, je také nazýván Šramana. Sramana je přepsán ze sanskrtu. Musíme vědět, že postoj této kapitoly 29 je pro buddhistického mnicha, který musí v každodenním životě praktikovat vážně požadovanou náboženskou disciplínu. Obsah této kapitoly 29 je jedním z nich. I když nejsme buddhistický mnich, obsah této kapitoly 29 stojí za to znát a učit se.
Buddha řekl: "Buď opatrný, nedívej se na ženy a nemluv s nimi." Praktikující buddhistický mnich vážně poslouchá tuto náboženskou disciplínu. Bez ohledu na to, zda jsme muž nebo žena, pokud potkáme buddhistického mnicha na cestě a zjistíme, že se na nás nedívá a ani s námi nemluví, nemusíme si myslet, že námi pohrdá nebo ne respektuj nás. Nyní chápeme, že jeho chování je způsobeno tím, že poslouchal náboženskou disciplínu. Dnes je tu také problém homosexuality. Tento bod by měl být připomenut a opatrný.
Proč musí být buddhistický mnich opatrný, nedívat se na ženy a nemluvit s nimi? Je to jedna z metod, jak omezit vnitřní erotickou touhu. Pokud jsme muž, při pohledu na ženu její vzhled, chování a hlas podnítí naši vnitřní erotickou touhu a hormony. Prostřednictvím takové příčiny a stavu bychom mohli podniknout jakoukoli akci a vést k jakémukoli účinku, abychom ovlivnili náš život a upadli do kruhu osudu. Například bychom mohli ženě udělat něco škodlivého a vážně poškodit její tělo a psychiku. Nebo můžeme mít děti a tvrdě pracovat na jejich výchově. Nebo při výchově ženy a dětí můžeme porušit naši dobrou povahu a ublížit druhým lidem.
Můžeme být uvězněni ve vězení ženy, manželky nebo rodiny a nemusíme mít žádnou svobodu v osobním těle a mentalitě.
V pojetí buddhismu to znamená, že můžeme být uvězněni ve vězení ženy, manželky nebo rodiny a nemusíme mít žádnou svobodu v osobním těle a mentalitě. Naše osobní tělo a mentalita jsou připoutané a drží se ženy nebo rodiny. Někteří lidé však neunesli tlak, který jim žena, manželka nebo rodina způsobili. Mohou tak šikanovat ostatní, aby dosáhli svého chamtivého cíle, jít na scestí a spáchat závažný zločin.
Erotická touha a hormony uvnitř muže jsou vážnou příčinou, která vede k zakalení světa.
Když budeme tiše vnímat a pozorovat lidskou přirozenost, mohli bychom zjistit, že erotická touha a hormony uvnitř muže jsou vážnou příčinou, která vede k zakalení světa. Viděli jste někdy v historii nějakého autoritářského a krutého krále nebo císaře jako čistého svobodného muže? Dokonce i ten gangster, viděl jsi, že je svobodný? Obecně je důsledek takového člověka velmi smutný a tragický. Je to proto, že se snadno dají změnit podle své erotické touhy a ovládat je vlastní sobeckou touhou.
Když jakýkoli intrikánský muž hluboce ví o tomto bodu, použije ho k ovládání a ohrožení druhého muže, aby dosáhl svého zlého cíle. Všichni záletníci a chamtivci toho využívají k vzájemnému ovládání a vyhrožování. Každá žena se stane obětí takové zlé věci. Od tohoto bodu se rozšíří k ovládání a ohrožení celé společnosti a světa jen proto, že tito záletníci tvoří zlou skupinu a jejich sobecká touha do značné míry roste. Objevuje se nejen ve zlé politice, ale také ve zlém náboženství.
Vnitřní erotická touha je základní příčinou utrpení sobě i druhým.
Buddha pochopil, že vnitřní erotická touha je základní příčinou utrpení sobě i druhým. Vnější prostředí je támhle. Většinou je pro nás těžké to změnit. Můžeme však změnit sami sebe. Buddha tedy řekl Šramanovi, že pokud musíte s tou ženou mluvit, vaše srdce a myšlenky by měly být správné. A měli byste mít správnou myšlenku, která je: Jsem Šramaṇa, jelikož jsem v zakaleném světě, měl bych být jako lotos, který není znečištěný bahnem.
Takže zakalený svět je jako bláto. tam bydlíme. Naše srdce a myšlení by však měly být správné a čisté a neměly by být znečištěny zakaleným světem, stejně jako lotos, který roste z bahna. Lotos je tak čistý a krásný a není znečištěný bahnem. Znamená to, že bychom neměli být ovlivněni zakaleným světem. Naše srdce a myšlenky by měly být udržovány čisté a správné a neměly by být ovlivněny žádnými vnějšími podmínkami nebo vnějším prostředím.
Naše srdce a myšlenky by měly být udržovány čisté a správné a neměly by být ovlivněny žádnými vnějšími podmínkami nebo vnějším prostředím.
Co je pro Šramana spravedlivé srdce a myšlenka? Považujte ty starší za matku; ty starší než já jako starší sestra; ty mladší než já jako mladší sestra a ty děti jako dcera. Mít srdce pro jejich záchranu a osvobození a odstranit mou vlastní krutou myšlenku.
Jako muži, bez ohledu na to, zda jsme Šramana nebo ne, je pro nás dobré mít takové spravedlivé srdce a myšlenky ke všem ženám. Dokonce i ženy, zejména mladé ženy, mají také silnou erotiku a sobecké touhy. Taková touha je příčinou utrpení. Ženy také potřebují být zachráněny a vysvobozeny z utrpení.
Nevědomí, intrikáni a zlí muži mají vždy zlé myšlenky a špatně se k ženám chovají.
Ženy se potřebují spolehnout na muže, aby mohly ve světě přežít. Ti, kteří mají větší intriky a více sobecké touhy, vědí, jak využít muže, který má moc a peníze, a vědí, jak soutěžit s druhou ženou, aby dosáhli svého. Zvláště v rodině se objevuje, že muž má mnoho žen. Bez ohledu na to, jaký druh žen se v takové situaci nachází, všechny v rodině trpí.
Ve starověké době Indie ženy obecně nemají šanci naučit se nějaké znalosti, nemluvě o tom, poslouchat Buddhovo učení. I dnes je žen, které jsou dobře vzdělané ze školy, málo. V některých zemích a náboženstvích se ženy dokonce nemohou vzdělávat ve škole. Takové ubohé ženy jsou ovládány nevědomými, záletnickými a zlými muži, kteří zacházejí se ženami jako s nástrojem k vytváření potravy a dětí, dokonce jako s nástrojem pro jejich hraní a zábavu. Takoví muži si dokonce myslí, že ublížit ženám není žádný zločin. Ženy by tak žít neměly. Takže víme, že nevědomí, intrikáni a zlí muži mají vždy zlé myšlenky a chovají se k ženám špatně.
Osvícený muž by měl odstranit zlou myšlenku, mít spravedlivé myšlení, chovat se k ženám dobře a považovat je za členy rodiny.
Proto by osvícený muž měl odstranit zlou myšlenku, mít spravedlivou myšlenku, chovat se k ženám dobře a považovat je za členy rodiny, jako by byly matkou, sestrou nebo dcerou, povzbuzovat je, aby se učily vědomosti a chodily do školy, a nechte je žít nezávisle, zároveň je zachraňujte a osvobozujte od utrpení, jak jen dokážete.
Samozřejmě, že osvícená žena by také měla eliminovat zlou myšlenku, považovat muže za člena rodiny, jako by byli otcem, bratrem nebo synem, pomáhat si naučit se jakékoli znalosti a chodit do školy a být nezávislá v životě a práci. a nespoléhat se na to, že muži přežijí. Je lepší zachránit se a osvobodit se od utrpení, abychom již nebyli ovládáni a poškozováni žádnými muži.
Doplňující poznámka: Dao je přepsáno z čínštiny, znamená způsob a metoda, hlubší význam jako systém učení nebo náboženství. Dao je Tao, což je přepis z čínštiny. Původní význam tao je cesta a cesta a je rozšířen tak, aby to byla pravda života, kterou se můžeme naučit a praktikovat ve svém životě.
Žádné komentáře:
Okomentovat