Kapitola 12 ﹝ 12 ﹞: Odstranění arogance ega je obtížné.

(Kapitola 12 ﹝ 12 ﹞) Stručný Diskuse o The Písmu čtyřicet dva kapitolách řečeno Buddha  

Překladatelé v době východní dynastie Han, Čína ( 25–200 nl): Kasyapa Matanga a Zhu Falan (kteří přeložili řečené písmo ze sanskrtu do čínštiny.)

Překladatel v moderní době (AD2018: Tao Qing Hsu (Kdo přeložil řečené písmo z čínštiny do angličtiny)

Učitel a spisovatel, který vysvětluje uvedené písmo: Tao Qing Hsu

Kapitola 12 ﹝ 12 ﹞: Odstranění arogance ega je obtížné.

 

Odstranění arogance ega je obtížné. Je to dvanáctá obtížnost z dvaceti obtíží, které v této kapitole řekl Buddha Šákjamuni.

 

Jaký je význam „ega“? Podle vysvětlení ve slovníku „ego“ znamená vaši představu nebo názor na sebe, zejména pocit vlastní důležitosti a schopnosti. Mohli bychom tedy zjistit, že „ego“ patří subjektivitě, a nikoli objektivitě.

 

Jaký je význam „arogance“? Podle vysvětlení ve slovníku „arogance“ znamená, že být nepříjemně hrdý a chovat se, jako byste byli důležitější nebo věděli víc než ostatní lidé. Také bychom mohli pochopit, že „arogance“ patří subjektivitě, a nikoli objektivitě.

 

Aby se spojila tato dvě slova jako arogance ega, ego-arogance vychází ze sebehodnocení a je to pocit vlastní nadřazenosti ve srovnání s jinými lidmi. Taková subjektivita je zvykem většiny lidí, a to je již od starověku. Buddha Šákjamuni tedy hluboce vnímal, že odstranění arogance ega je obtížné.

 

Dokonce i dnes mnoho lidí trpí nebo je deprimováno vůlí ego-arogantních lidí. Víte však? Dokonce i ego-arogantní lidé trpí v utrpení a problému vlastní hloupou ego-arogancí. Proč?

 

Buddha nám poradil, že existuje pět negativních psychologických charakteristik, což je jako by toxiny otrávily naše fyzické a duševní tělo. Těchto pět negativních psychologických charakteristik se nazývá pět jedů, což jsou chamtiví, nenávist (nebo jako hněv, odpor, zášť), zamilovanost (nebo jako hloupost, posedlost), arogance (nebo jako pýcha) a podezření. Arogance je jedním z pěti jedů, které mají uškodit nejen nám, ale také by uškodily ostatním lidem.

 

Existuje slavný román „Pýcha a předsudek“. Pokud nahlédneme do charakteristiky arogance, zjistíme, že arogance ega by přinesla předsudky vůči sobě samému. Ve skutečnosti se oba tvoří současně.

 

Zadruhé, arogance ega je vždy spojena s tvrdohlavou myslí, dokonce i záměrně zvrátit správné a špatné a použít takovou názorovou schopnost a koncepci, aby ovlivnila ostatní lidi, dokonce je šikanovala.

 

Ego-arogantní lidé proto vždy chtějí mít sílu ovládat ostatní lidi, aby nemohli přijmout názor nebo kritiku jiných lidí.

 

Po pečlivém pozorování charakteristik ego-arogance chápeme, že mysl arogance ega je ve skutečnosti sebeomezená a uvězněná mysl. Jak by za těchto okolností mohlo být možné, aby se osvobodili od utrpení v životě?

 

Arogance ega bohužel existuje u většiny lidí, od dítěte po staršího, od chudých po bohaté, od negramotných po elitu znalostí, od zaměstnance k šéfovi a od mas k politikovi. „Ducha“ arogance ega bychom mohli najít všude nebo v každém člověku, dokonce abychom zjistili, že existuje v našem vlastním těle. Většinou jsme mohli snadno vnímat aroganci ostatních lidí. Je však pro nás těžké vnímat vlastní aroganci ega.

 

V naší vlastní mysli je slepý bod. To znamená, že si aroganci ega obvykle špatně uvědomujeme jako sebevědomí. Jaký je rozdíl mezi arogancí ega a sebevědomím? Jak je odlišit?

 

Existuje snadný způsob, jak rozlišit rozdíl mezi arogancí ega a sebevědomím. Osoba s arogancí ega pohrdá nebo účelově ruší ostatní lidi nadáváním, ponižujícími slovy nebo řečí těla nebo pohybem těla, a to i za použití způsobu odmítnutí nebo izolace, zastrašování a vyhrožování. Jinými slovy, v mentálním a fyzickém těle používají způsob, jak šikanovat lidi, aby ukázali svou dominanci, důležitost a nadřazenost. Mohli bychom tedy zjistit, že vzájemný vztah je nevyrovnaný a nerovný.

 

Ale člověk se sebevědomím je člověk s empatií a sebeúctou, takže by mohl respektovat ostatní lidi se stejným postojem. Za druhé by sami uznali, že jejich znalosti jsou ve skutečnosti omezené, takže by se opravdu pokořili a pokusili by se porozumět neznámé oblasti znalostí. Racionálně o věcech mluví. Není pro ně nutné útočit na lidi ponižujícími slovy nebo pohrdat jinými lidmi jakýmkoli jazykem těla nebo pohybem.

 

Proč se zajímám o učení Buddhy? Protože jsem si uvědomil, že jsme si s Buddhou v buddhovské přirozenosti rovni. Vztah mezi námi je vyrovnaný. Z učení Buddhy konečně chápu, co je to skutečné sebevědomí. Takové sebevědomí pochází z toho, co jsem si uvědomil, že jsme si všichni v Těle prázdnoty rovni a že příčiny toho, co jsme si mysleli a co jsme udělali, se rovnají výsledkům, které musíme nést. Každá myšlenka, zvláště ta první, je jednou z příčin, která je velmi důležitá a měla by být opatrná. Šestý zakladatel Zenu, mistr Hui Neng, řekl, že každá myšlenka nebude mít žádný zlý názor.

 

Takové sebevědomí nepochází z povrchu jevu, inteligentního, úspěšného ani bohatého, protože takové věci jsou nestálé a vždy se mění. Úspěch ve štěstí, kariéře, dokonce i v politice, je světový názor na sebevědomí. Ale nakonec takové sebevědomí je arogance ega. Existuje staré čínské přísloví. “ Jakmile má generál úspěch, bylo vysušeno deset tisíc lidských kostí. “

 

Ve světě je většina lidí hrdá na své inteligentní, bohaté nebo profesionální znalosti, které jim usnadňují kariéru, vydělávají spoustu peněz, takže se ve svém životě cítí dobře a mají silné sebevědomí. Kolik z nich však ve svém těle našlo „ducha“ arogance ega a kolik z nich si mohlo uvědomit, že by kvůli ego-aroganci mohly šikanovat ostatní?

 

Možná jsme někdy četli článek o nerovnováze sil. Taková nevyrovnaná moc může existovat v rodině, škole, společnosti, skupině, společnosti nebo zemi. Bez ohledu na to, že nevyvážená moc existuje na jakémkoli místě, kde je opuštěna arogance ega. Uvědomili jsme si někdy, že arogance ega je škodlivá pro nás, pro naši rodinu a naši společnost, dokonce i pro naši zemi? Ne, jen málo lidí má takové vnímání. Vědomí většiny lidí skrývá vlastní výhoda vůči sobě i ostatním.

 

Většina lidí sleduje úspěch zvenčí a je posedlá osobními světskými úspěchy. Srdce tedy vždy plyne a snaží se uchytit v soutěži s ostatními. Přitom nás nikdy nenapadlo, že taková mysl a chování zvýší aroganci ega a způsobí, že budeme mít nemoci, jako je deprese, vysoký krevní tlak, cukrovka, nespavost, kardiovaskulární choroby, dokonce i rakovina.

 

Jak odstranit aroganci ega? Je snadné to poznat, ale je těžké to udělat. Cesta je bez ega, bez ega. Arogance je způsobena egem. Odstranění ega přirozeně eliminuje aroganci.

 

Jak být bez ega? Všechny záležitosti, jevy, vzhledy, zvuk, úspěch, úspěch, zisk nebo ztráta a věci zvenčí i zevnitř jsou vnímány jako obraz prázdnoty. Pokud jsou všechny věci zvenčí i uvnitř obrazem prázdnoty, s čím bychom mohli srovnávat? Nedá se nic srovnávat. Pokud není co srovnávat, jak by bylo možné, abychom si mysleli, že jsme důležitější nebo nadřazenější než ostatní lidé? Pak pochopíme, že není důvod aroganci vyvolávat.

 

Bez arogance ega bychom byli více empatičtí ke všem vnímajícím bytostem a mohli bychom naslouchat jakékoli kritice, návrhům, názorům do naší mysli. Pak bychom se mohli k lidem chovat ohleduplněji a rovnocenněji. Mezitím bychom byli ochotnější sdílet jakoukoli vlastní výhodu založenou na rovném postoji a absolutně bychom se neodvážili šikanovat ostatní.

 

Možná jste si přečetli spoustu zpráv, příběhů nebo románů o tragickém konci způsobeném arogancí ega. A možná jste se někdy ve svém životě setkali s některým z arogantů ega. Přemýšleli jste někdy, jak s nimi vyjít? Stěžovat si a vztek není dobrý ideál. Jejich empatie je dobrý způsob.

 

Kéž bychom jednou odstranili aroganci ega a měli empatii k těm osobám, které trpí bolestí způsobenou ego-arogancí.

  

Angličtina: Chapter 12 ﹝12﹞ : Removing the ego-arrogance is difficult.