Kapitola 12 ﹝ 16 ﹞: Setkání s osobou s dobrými znalostmi je obtížné.

(Kapitola 12 ﹝ 16 ﹞) Stručný Diskuse o The Písmu čtyřicet dva kapitolách řečeno Buddha  

Překladatelé v době východní dynastie Han, Čína ( 25–200 nl): Kasyapa Matanga a Zhu Falan (kteří přeložili řečené písmo ze sanskrtu do čínštiny.)

Překladatel v moderní době (AD2018: Tao Qing Hsu (Kdo přeložil řečené písmo z čínštiny do angličtiny)

Učitel a spisovatel, který vysvětluje uvedené písmo: Tao Qing Hsu

Kapitola 12 ﹝ 16 ﹞: Setkání s osobou s dobrými znalostmi je obtížné.

 

Setkání s osobou s dobrými znalostmi je obtížné. Je to šestnáctá obtížnost ve dvaceti obtížích, které v této kapitole řekl Buddha Šákjamuni.

 

Podle mých osobních znalostí a chápání existují pro dobrého člověka tři definice.

 

První definice osoby s dobrými znalostmi je určena osobám, které rozumí odbornému předmětu a mají informace o specializovaném oboru. Odkazuje na profesi, kterou lze použít ve společnosti a zemi. A většinou to musí být testováno a vydáno osvědčení od školy nebo univerzity nebo jakékoli povolené vzdělávací instituce. Kromě toho musí mít dobré zkušenosti v některém specializovaném předmětu a oboru, jako je politika, finance, ochrana životního prostředí, vzdělávání, management, medicína, technologie atd.

 

Tato osoba s dobrými znalostmi by nám pomohla rozšířit naše znalosti a štěstí přežít ve světě. Pokud však nestudujeme nebo nepracujeme v nějakém specializovaném oboru, téměř nemáme šanci takové profesionální osoby potkat.

 

Druhá definice osoby s dobrými znalostmi je určena těm osobám, které vlastní ctnost a zásluhy na osobním chování a povaze. Protože mají ctnostné znalosti, které je mohou uplatnit v praxi a přesvědčit lidi, aby byli dobří, mohou jim a dalším lidem pomoci být zároveň dobrými lidmi.

 

V buddhismu je osoba s dobrými znalostmi míněna těmi osobami, které byly osvíceny na cestě ctnosti, například na cestě Buddhy a Bodhisattvy, a osvobodily je od utrpení na život a na smrt. Mezitím mají takové znalosti a zkušenosti, aby je mohli učit a pomáhat lidem osvobodit se od utrpení na život a na smrt. To znamená, že všichni Buddhové a Bódhisattvy jsou takzvaní lidé s dobrými znalostmi.

 

Kde se můžeme s tak dobrými znalostmi „setkat“? Čtením a recitováním buddhistického písma a hlubokým porozuměním učení a významu buddhistického písma máme šanci „setkat se“ s takovými lidmi s dobrými znalostmi.

 

Ne každý však má šanci číst a recitovat buddhistické písmo, natož aby hluboce porozuměl učení a významu buddhistického písma. V této době, pokud máme šanci setkat se s buddhistickým mnichem nebo buddhistickou jeptiškou nebo buddhistickým učencem mužského nebo ženského pohlaví a mají výše zmíněné vlastnosti, aby veřejnost seznámili se znalostí buddhismu, považujeme jim jako takovým osobám s dobrými znalostmi. Takoví lidé s dobrými znalostmi jsou jedním ze tří pokladů v buddhismu.

 

Ne každý však má šanci setkat se s tak dobrými znalostmi, jak bylo uvedeno výše. Pokud v současném a minulém životě nemáme žádnou ctnost, neměli bychom šanci se s tak dobrými znalostmi setkat. Zmiňuje se o tom Buddha Sakyamuni v buddhistickém písmu. Proto Buddha Sakyamuni vždy přesvědčuje veřejnost a lidské bytosti, aby dělali dobré věci, učili se moudrosti a nedělali zlé věci.

 

Jaká je výhoda setkání s tak dobrými lidmi? Jedním slovem by osvětlily naši moudrost, pomohly by nám vědět, kdo jsme a odkud pocházíme, a zvýšily by naši blaženost v současném i budoucím životě. V buddhismu by nám to pomohlo stát se jednou Buddhou.

 

Existuje slavné buddhistické písmo pojmenované jako Avatamsaka Sutra. V sanskrtu je to jako „महावैपुल्यबुद्धावतंसकसूत्र mahā-vaipulya-buddhâvataṃsaka-sūtra“. Ve své poslední části se Buddha zmínil o chlapci, jehož jméno je Virtue-Wealth. Přeložím chlapcovo jméno jako Virtue-Wealth, což je z významu čínských znaků. Přepis z čínských znaků je Shàn cái tóngzǐ. Chlapec Virtue-Wealth má asi 15-18 let. Vzhledem k tomu, že v současném i minulém životě vložil do své mysli mnoho ctností, přirozeně vlastní mnoho bohatství. Proto je nazýván jako chlapec ctností-bohatstvím. Známou částí je, že navštíví 53 osob s dobrými znalostmi a konzultuje je, jak se naučit chování bódhisattvy a jak cvičit na cestě bódhisattvy. Jedním slovem je to, jak se naučit Buddhu.

 

V této části v uvedené Avatamsaka sútře jsem zatím nenašel žádnou verzi překladu z čínštiny do angličtiny. To je škoda. Lidské bytosti raději utrácejí obrovské peníze za vývoj nebo nákup high-tech zbraní, ale ne vůli utrácet spoustu peněz za rozvoj moudrosti a skutečné blaženosti pro lidské bytosti.

 

Mezi 53 osobami s dobrými znalostmi jsou buddhističtí mniši, buddhistické jeptišky, buddhistické učenkyně žen, buddhistické učenkyně mužů, Nesmrtelní, Brahmani, starší, chlapci, dívky, non-buddhističtí mniši, králové, ženy, bohové nebe, bohové země, bohové noci, dívka Světla Boha a Bodhisattvové.

 

Můžeme zjistit, že lidé s dobrými znalostmi nejsou v buddhismu omezeni. Osoby s dobrými znalostmi také pocházejí z vnější části buddhismu a také z různých pohlaví, věků a různých průmyslových odvětví, dokonce i od nesmrtelných, bohyň a bohů. Myslím, že to více odpovídá našemu logickému myšlení o rozmanitosti a rovnosti.

 

Všichni lidé s dobrými znalostmi mají a praktikují svou vlastní metodu nebo Buddhův zákon, aby se osvobodili od utrpení v životě a smrti, a pomocí této metody nebo Buddhova zákona osvobodili ostatní od utrpení na život a na smrt. Nejenže osvobozuje vnímající bytosti od utrpení, ale také je poučuje a nechává je přirozeně vlastnit moudrost, bohatství a blaženost.

 

Některé z metod jsou podobné světským znalostem, jako je architektura, aritmetika a právo. Většina metody nebo Buddhova zákona je však mimo naše znalosti a zkušenosti, dokonce i nad rámec toho, co by mělo být, jak si myslíme. Většinou je to pozitivní koncept a energie se shovívavostí a empatií vůči všem vnímajícím bytostem.

 

Existují však výjimky. I když existují výjimky, její podstata je stále založena na shovívavosti a empatii ke všem vnímajícím bytostem. Jen použil jiný prostředek, o kterém si myslíme, že to nemusí být normální a neodpovídá našemu logickému myšlení.

 

Například jeden z lidí s dobrými znalostmi je král a podle našeho zdravého rozumu nemusí být dobrým králem. Naopak, podle zdravého rozumu veřejnosti si myslí, že král je „zlý a brutální“. Vzhledem k tomu, že v jeho zemi je více zlých lidí, jsou tito zlí lidé plní chamtivosti a nenávisti v mysli a vždy šikanují a podvádějí dobré lidi, proto se král stává „zlým člověkem“ a používá krutý trest potrestat takové zlé lidi.

 

Třetí definice osoby s dobrými znalostmi je tedy určena těm osobám, které se staly „zlými osobami“, aby učily a trestaly skutečné zlé osoby a upravovaly je tak, aby byly dobrými osobami. Jedno čínské přísloví říká: „Zlí lidé jezdí na zlém koni.“ Znamená to, že skuteční zlí lidé jsou jako zlí koně a že by byli zlí lidé, kteří by takové zlé lidi zkrotili.

 

Neboj se. Pokud nejsme skuteční zlí lidé, absolutně bychom nepotkali „více zlého člověka“.

 

Stručně řečeno, jak se setkat s výše uvedenými osobami s dobrými znalostmi? Podle Buddhova učení bychom měli iniciovat a mít srdce Bodhi a zasadit v mysli ctnost. Pokud máme tak dobré příčiny, absolutně bychom se setkali s osobami s dobrými znalostmi, jak je uvedeno výše, a pomohlo by nám to jít cestou Buddhy.

 

Angličtina: Chapter 12 ﹝16﹞ : Meeting the good-knowledge person is difficult.